천군은 단군(檀君), 부정(父丁)은 고죽국 임금

천군은 단군(檀君), 부정(父丁)은 고죽국 임금

 

 

 

이전에

천군(天君)이 들어 있는 상주금문(商周金文:박선목님 자료 중)

에서 부정(父丁)을 해독 못했습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

오늘

고죽국 검색을 하다 보니,

중국에서 이미 찾아 두었더군요.

 

 

 

부정(父丁)은 그 유명한 백이숙제(伯夷叔齊)의 아버지이시십니다.

 

 

 

 

http://zh.wikipedia.org/wiki/亞微

 

 

 

 

 

 

 

 

 

물론 아직 시대나 장소가 다른 부정(父丁)이 남아 있을 수 있지만,

기록이 눈에 들어오기에 적어둡니다.

 

 

 

근(斤)이란 지역이 고죽국 안에 있다는 기록만 있으면,

위 사실이 증명됩니다.

 

 

 

맨 아래 부가된 부분(요즘 편지로 치자면 추신) 해독

 

 

 

天龜 : 천군이 거북점을 치시다.

혹은 천군이 고귀하다.(거북이는 고귀하다와

의미상 통하므로)

 

 

 

그리고 여기서 천군을 단군으로 보는 이유는

중국인들은 이 문자 자리에 "왕"이나 "제후"라 칭한

경우가 대다수이고, 왕 자신이 주체가 되는 경우

"짐"이라 했기 때문에,

천군은 단군이 거의 틀림 없다고 봅니다.

 

그리고

천군은 고조선(동이족) 고유의 임금 명칭이고,

뒤에 붙인 "천구 (天龜)" 는 천군이 거북점을 치셨다라고

해석할 수 있는데,

역시 조선족(동이족)과 은나라(동이족 계열이라 예측)

의 고유 풍습입니다.

 

 

대부분 중국 금문에서는 이 두글자-천구(天龜)-가 없고,

아마 이 금문이 유일하리라 생각합니다.

 

 

 

위 금문을 대충 해독해 보겠습니다.

재(才)는 재(在)로서 장소 앞에 두는 전치사입니다.

병오년에

천군(단군)께서

근(斤)이라는 지역에 가서

잔치를 베풀고 제사도 지내고

(又는 and입니다), 술도 음복하셨다.

천군께서

1)근(斤)에 사는 사람

궐정(厥征: 여기서는 우정(右征)이라는 관직으로도 볼 수 있음)

에게 상을 주셨다.

이를 가지고

부정(父丁)을 기리는

尊(존: 왼쪽에 부수 있음, 음식 그릇 일종)을 만들어

땅에 묻고 나서(혹은 잘 보관해 두는데),

천군께서 거북점을 치셨다.

* 대충 해석 해 보았는데,

1) 부분이 명확하지는 않습니다.

  

  금문 초기에는 정(正)이었다가

여기서는 원래 의미인 관직명 정(征)으로 의미가

분리되어 기록되어 있습니다.

그래서 관직으로 보는 것입니다.

 

 

기후방정에도

관직을 나타내는 우정(右征)이란 문자가 보입니다.

 

기후방정은 정(正)이라 했고,

여기서는 정(征)이라 했으니,

이 금문은 기후방정 보다 후대의 것입니다.

 

 

 

연도는 다르지만, 한단고기에는 이렇게 기록된 부분이 있습니다.

 

 

 

21세 단군 소태 , 98쪽, 정신세계사

 

 

을미 52년(BC 1286년)

 

 

단제께서 나라 안을 돌아보시다가 남쪽에 있는 해성(海城)에

이르러 부노(父老)들을 모두 불러 모아서 하늘에 제지내고

노래와 춤을 즐겼다....

 

 

장소와 연도는 다릅니다만,

단군께서 고조선 국경을 둘러보시는 장면은

금문과 같다하겠습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 # 이 금문이 나온 곳만 확인하면,

  되겠군요.