文 과 堯 가 아닌 달 과 배, 즉 배달/햇살

文 과 堯 가 아닌 달 과 배, 즉 배달/햇살 

산서성 임분시 양분현 도사진 도사향 도사촌의 도사유지에서 나온 토기 문자입니다.

흔히 말하는 하나라의 수도 평양(平陽)입니다.

 

 

고조선문명의 기원과 요하문명, 지식산업사, 우실하, 645쪽

9. 문자편호의 '문(文)자'와 요(堯)자

* 좌측은 '문(文)'자이고, 우측은 요(堯)자로 보고 있다.

* '문(文)' 자는 갑골문과 똑 같고, '요(堯)'에 대해서는 '易, 明, 命'등 이견이 있다.

 

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제 해석은 다릅니다.

배달, 햇살, 해 뜨다

文으로 읽기 쉬운 글자는 '햇살'의 '살 shine 혹은 '빛'으로서 '빛/살'이란 뜻입니다.

ㅅ 형태는 우리말로는 '살'의 ㅅ 이고, 한자음은 ㄱ 의 '광'입니다.

아래 X 는 ㅀ 음가로서 표현했다고 봅니다.

혹은 '솟다'  라는 뜻으로 ‘해 돋다’ ‘해 솟다’ ‘아침 해 솟는 나라’ 라는 것입니다.

 

 

'배달'의 '달'이고, 후대 조선의 선(鮮)입니다.

 

혹은 종족 명으로 '조이(鳥夷)'의  '새 조(鳥)'도 가능해 보입니다. ㅅ 아래 X 는 모음 2획 으로 볼 수 있습니다.

https://blog.daum.net/daesabu/18317180

인더스 문자는 '138번' 으로 나타납니다.

 

오른쪽은 현 한글 '을'처럼 생긴 문자인데, '해 sun'의 원어는 ‘ᄒᆡ’이고

 

'ᄇᆡᆯ/ᄒᆡᆯ' 이니 이것은 ‘ᄒᆡᆯ’의 후대 한자음 ‘ᅀᅵᆯ/일 日’을 표현한 것입니다.

 

우리말 로 읽으면 , ‘햇살’이고, 한자음으로 읽으면, ‘일광(日光)’이 되는 것입니다.

'해 솟는 나라' '아침의 나라' '배달 조선'이란 뜻입니다.

 

우리 산동의 배달 일족이 중원 하나라에 진출한 증거 자료인데,

순 임금이 동이족이라는 맹자의 증언을 입증하는 자료이기도 합니다.