(옛 한자음 고찰) 재복습

(옛 한자음 고찰)

 

우리말 종성 ㅀ 이 한자음에 ㄹㆆ 나타나는 경우

 

 

세계 최초로 우리말 ‘ㅀ’ 종성를 찾고 그에 따라 한자음 ‘ㄹㆆ’이 나왔다는 것을 <<고조선문자3, 경진출판사, 허대동, 116쪽 >>에서 발표하였습니다.

 

치ᇙ, ᅌᅯᇙ, ᅀᅵᇙ, ᅌᅯᇙ, 구ᇙ, 져ᇙ, 뿌ᇙ, 씨ᇙ

七 月 日 曰 屈 節 佛 實

 

 

월인천강지곡에 더 많은 자료가 들어 있습니다.

 

일(一), 칠(七), 팔(八)이 ‘ᅙᅵᆶ, 치ᇙ, 밣’ 로 나타나니 우리말 종성 ㅀ 다음의 후손 언어임을 알 수 있는데 월인천강지곡에 자료들이 더 있습니다.

 

 

16에 보살(菩薩)을 ‘뽀사ᇙ’이라 표기하여 ‘사ᇙ’에 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

18에 기ᇙ(吉)에 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

19에 사월팔일(四月八日)이 ‘ᄉᆞᅌᅯᇙ바ᇙᅀᅵᇙ’로 나타나니 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 모여 나타납니다.

21에 발원(發願)이 ‘버ᇙ’로 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

25에 발(鉢)을 ‘바ᇙ’로 표기하니 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

30, 36에 출(出)을 ‘츯’로 표기해서 우리말 ‘ㅀ’ 그대로 한자어 종성 ‘ㅀ’으로 나타납니다.

32에 실달(悉達)을 ‘시ᇙ따ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

33,46,47에 별(別)을 ‘벼ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

35에 밀(蜜)을 ‘미ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

39, 93에 달(達)을 ‘따ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

49에 말(末)을 ‘마ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

55에 설(雪)을 ‘ᄉᆑᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

58에 불(不)을 ‘부ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

울(鬱)을 ‘ᅙᅳᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

64에 솔(率)을 ‘소ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

66에 필(畢)을 ‘비ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

92에 열(涅)을 ‘녀ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

98에 갈(竭)을 ‘꺼ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

울(鬱)을 ‘ᅙᅳᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

99에 술(術)을 ‘쓿’이라 표기해서 ‘ㅀ’ 이 우리말처럼 종성으로 나타납니다.

104에 월(越)을 ‘ᅌᅯᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

106에 실(實)을 ‘씨ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

118에 걸(乞)을 ‘큻’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

127에 갈(竭)을 ‘꺼ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

128에 발(發)을 ‘버ᇙ’이라 표기해서 ‘ㄹㆆ’ 이 종성으로 나타납니다.

 

그래서 ‘말’ ‘솔’ ‘술’‘실’‘갈’‘발’ 등으로 나는 모든 한자어는 원래 우리 종성 ㅀ에서 ㄹㆆ 된 후 ㄹ 로 남은 것이니, 모든 한자어의 어원이 고대 한국어에 있다는 것을 알 수 있습니다.

종성 변화는 ‘ㅀ’에서 ‘ㄹㆆ’되고 주로 ‘ㄹ’로 남게 된다는 것을 정확하게 많은 단어들로 증명하는 자료입니다.

 

이렇게 한자음이라는 것이 원래 우리말에서 나온 언어임을 종성 ‘ㄹㆆ’을 통해 명확하게 밝혔습니다. 세계 최초로. 이는 고대 한국과 고대 중국 사서가 한국 배달(동이)족에 의해 인류 문명이 창조되었다는 사실을 언어학적으로 입증한 자료입니다.

 

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(보충 증거)

이덕일의 한국통사, 다산북스, 43쪽

 

<< (중략) 앙소문화-->용산문화-->상(은)문화는 모두 동이족 문화이다. 상(은)문화는 하남성 안양현 후강유적이 중심으로 서기전 4000년~서기전 1100년의 유적이다. 즉 동이족 국가인 상은 앙소문화와 용산문화를 계승했다고 중국 고고학의 아버지가 말한 것이다.>>